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倚天屠龙记中，张三丰的道号为啥叫“三丰”？
张三丰历史上确有其人，他是武当派始祖，原式太极拳创始人，道家著名人物。如此经典的一个人物，金庸自然不会放过他，把他写进了倚天屠龙记中。
张三丰道号三丰，那么这个道号是怎么来的呢？有好几种说法，比如有人认为，三丰这个道号被很多人用过，道家思想中，三代表阳，是乾卦，丰则是三被一竖切断，乾卦变成了坤卦，代表阴，因此三丰代表乾坤合一、阴阳变化。因此修道的人就喜欢用这个称号。
另外还有一种说法比较经典，相传有一日张三丰站在金台观旁，远眺对面的鸡峰山，鸡峰山有三座山峰苍劲挺立，直入云霄，恰好有人问他名号，于是他便指着对面的三座山峰，称自己为“三峰”。后来三峰改为三丰，遵循的就是上面第一种说法里的思想。
历史上的张三丰和金庸武侠小说里的张三丰当然是两码事。不过金庸写小说时虽然天马行空，但对历史上真实存在的人物还是能做到谨慎对待的，不至于完全颠覆人物的形象。而且，金庸还经常运用自己的特殊手法对经典人物的方方面面给予创新的诠释。倚天中，金庸有意无意地多次给张三丰设定了同一种场景，很贴合他的道号三丰的意境，很有意思。
倚天开篇，张三丰在少林派打跑了前来寻衅的何足道，保全了少林的颜面。这个何足道外号叫什么？昆仑三圣。昆仑三圣虽然是一个人，但他的琴剑棋三项绝艺发挥得淋漓尽致，他站在张三丰面前，三大绝技像不像三座高不可攀的山峰？
当然，何足道毕竟只有一个人，那么我们继续往后看。还记得张三丰百岁寿辰时发生的事吗？空闻空智空性三神僧曾以辈分小为由，要求三人合战张三丰。虽然此战没能打成，但当三大神僧同时站在张三丰面前时，他们像不像武林中的三座大山呢？
倚天中，金庸有意无意地给张三丰安排一对三的阵势，即便双方不动手，但张三丰一对三的局面是形成了。再往后看，赵敏带人攻上武当山，面对被偷袭受重伤的张三丰，她派出了谁？阿大阿二阿三。
这一战如果不是张无忌插手，很可能就打上了。张三丰已经准备和阿三交手了。战胜阿三后，紧接着就是阿二和阿大的挑战。不管打没打，这一幕，又是张三丰的一对三局面。
这还是真实的场景，其实虚拟的场景，金庸也给我们写了两次。第一次是张无忌被风云三使击败，谢逊说如果张三丰在场，和张无忌配合，阴柔并济，就能战胜三使了。这只是谢逊的设想，远在武当的张三丰不可能前来参与此战，但这个设想，又涉及了三个对手，只不过在张三丰身边加了一个张无忌。
第二次就是张无忌闯金刚伏魔圈了。闯阵失败后，彭莹玉曾向张无忌献策，让他找张三丰来帮忙。和谢逊的设想一样，张三丰来，和张无忌组合，一定能战胜三渡，但显然这也是一个不切实际的想法。不过，这里给张三丰安排的对手，又是三个。
相信这么多次相似场景的描写不是巧合。张三丰几乎每次真实或者虚拟的出场，总伴随着同时出现的三个对手，就像他对面的三座山峰一样。这种描写也暗合了三丰的含义，只不过是用具体的高手代替了自然界的山峰。当然，最后要说一句，张三丰晚年面对三座山峰，应该是俯视的视角吧，毕竟那时以他的实力，是可以做到一览众山小的。
张三丰原名叫什么？
张三丰原名叫张通。是跨越宋元明三朝之道士。此人生性不修边幅，因曾游于宝鸡山中，聚有三山之峰，故取三丰。
张三丰生于1247年，卒于1458年。也就是说，张三丰的寿命长达212年之久，这在人类寿命史上实属罕见!另有其他诸种资料显示，确实也都记载了张三丰的寿命为212年。至今关于张三丰的寿命仍是一个谜。
张三丰为武当派开山祖师，明英宗赐号通微显化真人，明宪宗特封号为韬光尚志真仙，明世宗赠封他为清虚元妙真君。张三丰是丹道修炼的集大成者，主张福自我求，命自我造。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派，三丰自然派，三丰派，三丰正宗自然派，日新派，蓬莱派，檀塔派，隐仙派，武当丹派，犹龙派等至少十七支。
张三丰的其他简介。
张三丰的丹道理论特别强调道儒释三教归一，竭力融会儒学，具有浓厚的儒教气味，主张阴阳双修，并创制了一个独特的睡功，称为蛰龙法。明代出现了以张三丰为祖师的许多派别，主要有王屋山邋遢派，自然派，三丰派等。
张三丰还创制了一套内家拳法太极拳，主张御敌时，非遇困危不发，发则必胜。此拳法的特点是以静制动，以柔克刚，尚意不尚力，充分体现了道家贵柔守雌，以柔克刚的哲理。此拳法一直广为流传，对中国武术的发展具有重大的贡献。
张三丰以道教的阴阳理论为灵魂，开创了一个刚柔相济的拳路。阴阳之间既有相互对立，又相互统一，既相互依存，又相互制约的状态，可以从太极拳的动静，虚实，快慢，急缓，开合之间得到深刻体现。
张三丰究竟是哪里人啊？
张三丰是邵武人，在邵武可以找到这四大证据：一是，明朝嘉靖年间编的《邵武府志》，清朝咸丰年间编的《邵武县志》,有关张三丰的记载，共有八处之多。二是，邵武市和平镇坎下村坑池里《张家族谱》，邵武市金坑乡大常村《张家族谱》，有张三丰的出生年月，朝廷封赐，及其子孙的记载。三是，在邵武市和平镇的罗前村条石，有明代的摩崖石刻记载张三丰的活动。在邵武市和平镇的坎下村翠云庵志上,有张三丰事迹记载。 四是，在邵武市邵南一带，有许多关于张三丰的传说，其中的一些传说，更是老幼皆知。在志书记载方面：《邵武府志》，的旧志，认为张三丰生于宋、封于元，仕于明；而新志上认为生于唐，仕于宋，显迹于历代，是千年不死的神仙。武当山的传说是，在明朝朱棣靖难之变时，张三丰已有480多岁。他离开武当山，再也没有回山。在《邵武府志》和《邵武县志》仙释卷上，有张三丰传。“张子冲，号三丰，俗名张邋遢，邵武坎下人。家贫，负薪养母，性好道，常自言曰，一心无挂碍，愿见吕先生（即北宋的八仙之一吕洞宾）。一曰，樵采未归，有道人至其家，以饥告。其妻方炊秫（糯米）酿酒，令食少许，道人尽食之，妻恚甚。道人命汲水满缸，投余粒其中而盖之，拂袖去。倾之，子冲归，妻以告视缸中，则酒且熟，心知其为纯阳（吕洞宾字）也。追而遇诸山涧小桥边，凡两与之期，而后得度。张母卒，殡于北胜寺，遂弃妻子葺翠云庵居焉。踪迹无常，远近竟传其异，县令以为妖，械至京师，及开槛车则不见矣。三丰异迹甚多，所不知所终”。在福建省省志《闽书》的仙释卷中（636页）,一样有记述吕洞宾超度张三丰成仙的记载。但这一段记载，与邵武志略有些不同。即张三丰在家中见到米成酒后，发现是吕纯阳所为，便追到山涧小桥边，张三丰要求吕纯阳马上超度他成仙，而吕纯阳却要求张还要两度相遇，才能超度张成仙。冲恳度道，道答无缘，期于明年中秋，如建阳龙游桥中相遇，三人共一目为记。冲依期，见二瞽者搭少一目人，肩已过桥,道责，迟，复期。又明年，冲复往，偶桥中相遇，道乃曰：“汝母今日死矣，无棺”遂于掌中画一屋，令子冲视，似何所？冲答似北胜寺（在邵武坎下），道曰“我寄棺在彼西廊,汝取敛母”。冲过掌到家，僧俗不知，其中冲弃妻儿寄迹北胜寺，并建翠云庵居，址无定处”。从《邵武府志》、《福建省志》中，都明确记载在北宋时，张三丰遇到吕洞宾，张母去世，殡于邵武坎头北胜寺等事。在《邵武县志》的31页中，“有翠云庵，张子冲炼丹处”。114页中有“神仙桥，在旧墟街（现和平村）尾,俗传张三丰飞升处”。128页中有“仙婆墓，在旧墟南关外升仙桥，葬张子冲之母”。240页中有“北胜寺，道者张子冲尝居此”。“翠云庵，张子冲建，有题梁二十字：金谷翠云峰，开山张子冲，官添儿择日，王朗墨渑工”。在439页中还记载“张子冲食马蜂”等。
广东”三丰“地区是哪”三丰“？
“三丰”是指海丰、陆丰、陆河三个地区，统称为“三丰”。
陆丰市，汕尾市代管县级市，地处粤东沿海碣石湾畔，陆地总面积1687.7平方千米，下辖20个镇，截至2020年11月1日，陆丰市常住人口1221634人，2020年，陆丰市全年实现地区生产总值360.1亿元，增长4.6%。三次产业结构比重为19.7：32.1：48.2%。
地处北回归线以南，属南亚热带季风气候，海洋性气候明显。气候温和，雨量充沛，汛期降雨较为集中。市中心城区年平均气温大于21.8°C，最热7月，月均气温28°C；最冷1月，月均气温13.8°C。极端最高气温37.8°C（1962年8月1日），极端最低气温0.9°C（1967年1月17日）。
陆丰市陆地总面积1681k㎡，其中耕地3.54万公顷，占总面积的21%；宜林地7.97万公顷，占总面积的47.4%；草地1.67万公顷，约占总面积的10%；水域（不含海域）3.63万公顷，占总面积的21.6%。其中鱼塘8223公顷，此外还有山塘水库3000多公顷，滩涂1000公顷。
张三丰，在历史上真有其人吗？
有。
张三丰名君宝，又名全一，道号三丰，元末明初真人，武当山道人，武当派始祖，武林至尊、民族英雄、内拳始祖、太极拳始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。
张三丰集各派绝学于一身，对抗元朝、打击贼寇，在武林声名显赫。丹道上，完成炼虚合道修持，形神俱妙。正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生辽东，14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，（1280年）辞官出家修道，拜火龙真人为师。
扩展资料：
《明史》上讲，张三丰，原名叫做张全一，也叫张君宝，张三丰是他的号。张三丰得到之后就开始游历，他在宝鸡境内看到了连成一片的三座山峰，就给自己起名三峰，后来慢慢变成了三丰。
关于他的籍贯，《明史》记载他是辽东人，也有其他地方记载他是陕西人或者山西人。在其他记载中，他的名字也有很多。所以说张三丰是一个非常神秘的人物。史书上还说他长得又高又大，大耳朵圆眼睛，胡子浓密，穿衣打扮非常邋遢，因此还有个外号叫做张邋遢。
张三丰著述丰富，诸如、《玄机直讲》、《打坐歌》、《玄要篇》、《无根树》，先后被清代汪锡龄和李涵虚编辑成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇，不过，张三丰的杰作当称二十四首《无根树》丹词。
参考资料来源：百度百科-张三丰
张三丰真实存在过吗？
说起张三丰，大部分人的第一印象就是金庸所著《倚天屠龙记》中的一代宗师张三丰，也许是《倚天屠龙记》才深入人心，导致书中的人物也被世人所熟知，张三丰就是其中之一。因此我们先来聊聊《倚天屠龙记》中的张三丰是何许人也？
剧中的张三丰可谓是书中战斗力的天花板了，他敢称第二，无人敢称第一。接下来谈谈张三丰剧中的一生，张三丰从小就跟随觉远大师修炼《九阳真经》，当张三丰长成青年时，在华山之巅被杨过指点过一二，后来张三丰被少林寺赶出去之后，凭借着自己对于武学的天赋，加上自身所学的《九阳真经》，创造出了一个新的武林学派——武当派，之后的武当派更是变成了与少林寺旗鼓相当的武林大派。可是书中并没有细致地写出张三丰创建武当派，并成为中原武林北斗之王的过程，但仔细的读者可以从书中的各种细节看出张三丰武功的惊人之处。
书中唯一一处详细描写出张三丰实战的强大是在武当山上，西域金刚门偷袭他的时候。张三丰仅仅凭借着对方的脚步就判断出了对方的属于哪门哪派，随后在毫无准备的情况下，不但直接用的自己的身体接下了刚相的般若掌，还打出一招使其当场毙命，由此可见张三丰的武功之强大。
除了在实战中表现出了张三丰的强大之外，我们在张无忌的身上也能感受到张三丰的强大。在赵敏攻上武当时，张无忌为张三丰疗伤的过程中描写出张三丰内力的强大，因为张无忌就是练了全本的《九阳真经》之后，内力震慑古今，没想到张三丰的内力竟然能让张无忌惊讶。而张三丰只是凭借着自己年少时所记的一点点《九阳真经》就创建出了自己的无极纯阳功，这更加体现出了张三丰在当时地位。因为在许多武迷眼里，张三丰才是武功之神，张无忌只是恰好学了一本武林秘籍罢了，再厉害也只是个练武之才。
说到这，大致可以知道一个信息——张三丰是书中武功第一人，这时就会有人就会问，如此武功强大之人，在我国历史进程中真实存在过吗？这个问题的答案是肯定的，纵观各类史料就能发现，张三丰的确真实出现过，而现实中的张三丰要比书中的张三丰来的更加神秘，传奇一些。
据《明外史·张遢传》中记载，张三丰名为全一、玄玄、通一，出生于1247年或1248年的辽宁黑山县，据说张三丰本人长相就与普通人不同，大耳朵大眼睛，“龟形鹤骨”，留着络腮胡，头上还顶着一个抓髻。张三丰平常的时候手中会拿着一方尺，而且一年四季都只穿一件百衲衣，还被人戏称“张邋遢”。不管这段史事是否真实，至少证明了张三丰存在过。
张三丰的存在的确神秘，但是更加神秘，并至今未解之谜的还是张三丰的存活时间了，民间传说张三丰是金、元时的人，生于1247年9月9日，卒于1464年，这样算来张三丰竟活了218岁，在《太极拳》中记载的张三丰与1458年去世，享年212岁，这么多数字摆在眼前，不禁让我们对张三丰产生一股神秘的感觉，因为距今在吉尼斯纪录中最长寿的人也不过只活了130多年。
说完了神秘，我们再来谈谈张三丰传奇的一生，现实的张三丰的确是开创了武当派的始祖，集各派的武林绝学为一身。他的一生十分传奇，14岁考取了文物状元，这在当时是非常少见的，不仅如此，张三丰18岁就担任了博陵县令，后来辞官出家修道，一生打击元朝，打击贼寇，很长一段时间里在武林中声名显赫。不仅如此，历代的君王对张三丰也是尊敬有加，并特意为他封号，例如元惠宗封他为“忠孝神仙”，明世宗封他为“韬光尚志真仙”。
为什么这些皇帝喜欢称他为神仙？因为张三丰自称“大元遗老”，并且行踪不定，能够见张三丰一面的人少之又少，虽说无从验证这些自称见过张三丰的人所说之话的真假，但是史上的确有许多皇帝专门派人寻找过他，多达16位。其中明成祖朱棣称帝之后醉心于道家传闻，对民间盛传的张三丰非常仰慕，为此朱棣好几次下诏寻找张三丰，之后因为没有结果，还专门派使者去寻找他，但都无功而返了，于是斥巨资派人将武当建设了一遍。除了朱棣，朱元璋也派人寻找过张三丰。这么多皇帝都去寻找张三丰，也许是想向他请教长生不老之法吧。
大家都没有找到张三丰，却又相信着张三丰依然存在于世，这是人物在人内心的地位升华，人们向往着自己幻想中神仙的日子，他们愿意相信张三丰的真实存在，愿意在张三丰身上寄托着自己的愿望，这也是为什么民间对于张三丰的传说越来越传呼其神的原因，也是如今我们坚信那些离去的亲人在世界另一面里依然存在的原因，这是由我们的期许而创造出来的产物，也是我们的信念。
关于三丰和三丰三坐标的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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